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Version vom 31. Juli 2009, 15:53 Uhr
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Und noch zu dem "Würde man in die Vergangenheit reisen können und seine Vorfahren töten, so würde man selber nicht mehr existieren. "
Und noch zu dem "Würde man in die Vergangenheit reisen können und seine Vorfahren töten, so würde man selber nicht mehr existieren. "
sagen wir mal ein mensch reist 100.000 jahre zurück und tötet einen menschen, das ist wie in folge 3.10 helen tötet diese urmenschen es ändert sich nichts. die menschen sind tot der tot der urmenschen ist in der vergangenheit und dass ist sogeschehen so würde es sich entwickeln. -- [[Benutzer:Zukunftsvogel1998|Zukunftsvogel1998]] <small>13:03, 31. Jul. 2009 (CEST)</small>
sagen wir mal ein mensch reist 100.000 jahre zurück und tötet einen menschen, das ist wie in folge 3.10 helen tötet diese urmenschen es ändert sich nichts. die menschen sind tot der tot der urmenschen ist in der vergangenheit und dass ist sogeschehen so würde es sich entwickeln. -- [[Benutzer:Zukunftsvogel1998|Zukunftsvogel1998]] <small>13:03, 31. Jul. 2009 (CEST)</small>
Ja das nennt man eine zweite Theorie, das man die Gegenwart einfach nicht verändern kann, sondern das alles ganauso geschieht eben weil man z.b. in der vergangenheit jemand tötet. aber wie man dies auf das großvaterprinzip überführen will ist ziemlich schwierig, denn eigentlich ist es ja logisch. wenn man in der vergangenheit seinen großvater tötet und dieser noch keien kinder hat, dann kann man ja selber nicht existieren. (man geht davon aus das der großvater wirklich blutsverwandt ist)^^-- [[Benutzer:Ferkonet|Ferkonet]] <small>15:53, 31. Jul. 2009 (CEST)</small>